A promise of God
如果我们认罪
在约翰一书第一章中，约翰写信以确保信徒与光明的神有交通。他说，如果我们认罪，神是信实和公义的，会赦免我们，并洁净我们脱离一切的不义。这个应许是针对那些已经与神同行的人，诚实地处理仍然存在的罪，而不是假装罪不存在。
“If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us our sins, and to cleanse us from all unrighteousness.”1 John 1:9
What the promise is
约翰反驳了一种声称无罪的错误教导。他坚持认为，行在光中意味着对罪的诚实，而不是否认。这里的认罪是与神对我们的罪达成一致，将其带入光明，而不是隐藏。这个应许令人震惊：神是信实和公义的，不仅仅是仁慈的，来赦免。信实，因为祂遵守祂的约定；公义，因为惩罚已经得到公正的满足，因此赦免不是神放宽规则，而是尊重规则。结果是既赦免所认的具体罪，也洁净一切的不义，带来全面的纯洁。这是写给信徒的，作为与神交通的持续节奏：不是重新赚取救恩，而是与一位承诺赦免诚实悔改者的神保持短期账目。
How to hold it honestly
这不是一个魔法公式，单靠言语就能抹去罪，而内心却打算继续犯罪；圣经中的认罪包括与神达成一致并转离罪，而不仅仅是承认罪以获得重复的许可。它也不意味着赦免是我们通过认罪的质量来赚取的；基础是神的信实和公义，建立在赎罪上，而不是我们的彻底。它不应成为令人瘫痪的怀疑源泉，无休止地想知道自己是否认罪足够好。诚实地阅读，它既不轻视罪，也不使神的赦免脆弱。安慰是坚实的：对于那些诚实来的人，赦免不是不确定的慈善，而是神因祂自己的信实和公义而作出的确定回应。
How it is Yes and Amen in Christ
神能够公义地赦免的原因在接下来的几节经文中提到：耶稣基督是我们的公义者，是我们罪的赎罪祭。认罪之所以有效，是因为祂的血已经洁净；赦免不是神忽视罪，而是应用十字架上完成的代价。祂是信实和公义的赦免，正是因为基督完全满足了公义。因此，当我们认罪时，我们不是在说服神施予仁慈；我们是在接受基督所购买的。在祂里面，这个应许是一个确定的“是”：信徒的持续罪遇见一位永活的代言人和一位全足的祭品。洁净一切不义的保证不是基于我们悔恨的力量，而是基于归算给我们的祂的公义。
Questions people ask
认罪是否只是说对不起，以便我可以继续犯罪
不。圣经中的认罪意味着与神达成一致，转离罪，而不仅仅是承认罪以获得重复的许可。经文描述的是那些行在光中的人，诚实地与神生活。真正的认罪源于想要摆脱罪的心，而不是用言语作为漏洞。
我如何能确定神真的赦免了我
确定性基于神的品格和基督的工作，而不是你的感受。约翰说神是信实和公义的，来赦免，因为耶稣是你的代言人和你罪的祭品。公义在十字架上得到了满足，因此对认罪的信徒来说，赦免是确定的。你接受的是基督所购买的，而不是通过不确定的仁慈来赚取的。