A promise of God
私たちが罪を告白するなら
第一ヨハネ1章で、ヨハネは神との交わりを確信させるために信者に書いています。神は光であり、私たちが罪を告白するなら、神は信実で正しい方であり、私たちを赦し、すべての不義から清めてくださいます。この約束は、すでに神と共に歩んでいる者が、罪が存在することを隠すのではなく、正直に対処する方法を示しています。
“If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us our sins, and to cleanse us from all unrighteousness.”1 John 1:9
What the promise is
ヨハネは、罪がないと主張する誤った教えに反論しています。それに対抗して、光の中を歩くことは罪について正直であることであり、否定することではありません。ここでの告白は、私たちの罪について神と同意し、それを隠すのではなく光の中に持ち出すことです。この約束は驚くべきものです：神は単に憐れみ深いのではなく、信実で正しい方であり、私たちを赦してくださいます。信実であるのは、彼が契約の言葉を守るからであり、正しいのは、罰が正しく満たされたからです。したがって、赦しは神が規則を曲げるのではなく、それを尊重することです。その結果、告白された特定の罪の赦しと、すべての不義からの清めが得られ、包括的な純粋さがもたらされます。これは信者に向けて書かれており、交わりの継続的なリズムとして示されています：救いを新たに得るのではなく、正直で悔い改める神との短い勘定を保つことです。
How to hold it honestly
これは、単なる言葉で罪を消し去る魔法の公式ではありません。心が罪を犯し続けるつもりであれば、告白は神と同意し、罪から離れることを含むものであり、単にそれを認めて繰り返す許可を得るためのものではありません。また、告白の質によって赦しを得るものでもありません。基盤は神の信実さと正義であり、私たちの徹底性ではなく、贖いに基づいています。これは、あなたが十分に告白したかどうかを無限に疑う麻痺する疑念の源になってはいけません。正直に読むと、罪を軽視することも、神の赦しを脆弱にすることもありません。慰めは堅固です：正直に来る者にとって、赦しは不確かな慈善ではなく、神が自らの信実さと正義に縛られた確かな応答です。
How it is Yes and Amen in Christ
神が正しい方でありながら赦すことができる理由は、次の節に示されています：イエス・キリスト、正しい者が私たちの弁護者であり、私たちの罪のための贖いです。告白が機能するのは、彼の血がすでに清めているからです。赦しは神が罪を見過ごすことではなく、十字架の完成した支払いを適用することです。神は正義を完全に満たしたからこそ、赦すことができるのです。したがって、私たちが告白するとき、私たちは神に憐れみを求めているのではなく、キリストが購入したものを受け取っています。彼において、この約束は確定した「はい」です：信者の継続的な罪は、常に生きている弁護者と十分な犠牲に出会います。すべての不義からの清めは、私たちの悔いの強さによってではなく、私たちに帰属する彼の義によって保証されています。
Questions people ask
告白することは、罪を犯し続けるためにただ謝ることを意味しますか？
いいえ。聖書の告白は、罪について神と同意し、それから離れることを意味します。単にそれを認めて繰り返す許可を得るためのものではありません。この節は、光の中を歩む者、神と正直に生きる者を描写しています。本物の告白は、罪から解放されたいという心から流れ出るものであり、言葉を抜け道として使うものではありません。
神が実際に私を赦していることをどうやって確信できますか？
その確信は、あなたの感情ではなく、神の性格とキリストの働きに基づいています。ヨハネは、神は信実で正しい方であり、赦してくださると言っています。なぜなら、イエスがあなたの弁護者であり、あなたの罪のための犠牲だからです。十字架で正義が満たされたので、告白する信者のための赦しは確かです。あなたは不確かな憐れみを得るのではなく、キリストが購入したものを受け取ります。