A promise of God
Wszystko działa dla dobra
W Liście do Rzymian 8, wśród jęków stworzenia i modlitw wspieranych przez Ducha, Paweł ogłasza, że Bóg działa we wszystkim dla dobra tych, którzy Go miłują i są powołani według Jego celu. Werset ten znajduje się w kontekście argumentu o cierpieniu, nadziei i niezłomnej miłości, a nie obietnicy gładkiego i łatwego życia.
“And we know that all things work together for good to them that love God, to them who are the called according to his purpose.”Romans 8:28
What the promise is
Paweł nie mówi, że każde wydarzenie jest dobre, ale że Bóg aktywnie działa we wszystkich z nich, w tym w cierpieniu i stracie, ku dobremu dla określonego ludu. Dobro nie jest definiowane jako komfort czy sukces; następne wersety określają je jako bycie podobnym do obrazu Syna Bożego. Tak więc obietnica jest taka, że nic w życiu wierzącego nie jest zmarnowane ani przypadkowe; nawet zło jest przez Boga wplecione w proces, który czyni nas podobnymi do Chrystusa i prowadzi nas do chwały. Odbiorcy są wyraźnie oznaczeni: ci, którzy miłują Boga i są powołani według Jego celu. To jest zapewnienie przymierza dla zbawionych, a nie ogólna gwarancja, że wszystko kończy się przyjemnie dla wszystkich. Łuk rozdziału biegnie od obecnych jęków do przyszłej chwały, a ten werset jest zawiasem pewności.
How to hold it honestly
To jeden z najczęściej niewłaściwie używanych wersetów w Piśmie. Nie obiecuje, że twoja strata będzie przyjemna, rozwiąże się gładko, ani nie wyprodukuje widocznych srebrnych podszewków na twoim czasie. Nie mówi, że sama tragedia była dobra. Opowiedziana świeżo opłakującym, jako szybkie rozwiązanie, może zranić. Czytając szczerze, dobro to podobieństwo do Chrystusa i ostateczna chwała, często osiągane przez ból, a nie wokół niego. Obietnica jest ograniczona do tych, którzy miłują Boga i są powołani; to jest zapewnienie rodzinne, a nie uniwersalna zasada. Trzymaj to jako głęboką, cierpliwą nadzieję: Bóg nie zmarnuje twojego cierpienia, a cel, do którego cię prowadzi, to chwała. To jest pocieszenie, a nie schludne wyjaśnienie.
How it is Yes and Amen in Christ
Dobro, do którego dąży Bóg, jest natychmiast określone: podobieństwo do Jego Syna. Chrystus jest zarówno wzorem, jak i gwarancją. Wszedł w najgorsze, co mogły uczynić wszystkie rzeczy: zdradę, niesprawiedliwość, śmierć, a Bóg nawet to najwyższe zło przekształcił w największe dobro, nasze zbawienie. Jeśli Bóg przyniósł zmartwychwstanie z krzyża, może przynieść dobro z twoich smutków. Łańcuch od uprzednio znanego do przeznaczonego, do powołanego, do usprawiedliwionego, do uwielbionego jest zakotwiczony w Nim, a żaden ogniwo się nie łamie. Ponieważ jesteśmy zjednoczeni z zmartwychwstałym Chrystusem, nasza historia zmierza ku Jego chwale. W Nim obietnica jest tak: ten sam Bóg, który wzbudził Jezusa, działa w twoich najgorszych dniach.
Questions people ask
Czy Rzymian 8:28 oznacza, że wszystko, co się dzieje, jest dobre?
Nie. Mówi, że Bóg działa we wszystkim dla dobra, a nie że wszystko jest dobre samo w sobie. Zło pozostaje prawdziwie złem, ale Bóg nawet to wplata w swój cel. A dobrem, które obiecuje, jest bycie podobnym do Chrystusa i ostatecznie uwielbionym, co często osiąga przez cierpienie, a nie przez jego usunięcie, więc tragedia nie musi być przyjemna, aby mogła być użyta dla dobra.
Czy ta obietnica dotyczy wszystkich?
Werset precyzyjnie określa swoich odbiorców: tych, którzy miłują Boga i są powołani według Jego celu. To jest zapewnienie przymierza dla wierzących, część większego argumentu Pawła, że nic nie może ich oddzielić od miłości Boga. To nie jest ogólna gwarancja, że życie po prostu kończy się dobrze dla wszystkich ludzi poza Chrystusem, ale obietnica rodzinna dla tych, którzy są w Nim.