Purificação: What the Blood of Christ Accomplishes. Soft golden dawn spreading across a quiet landscape at the start of a new day.

What the blood of Christ does

Purificação

1 John 1:7

A purificação é a remoção da impureza que o pecado deixa em nós. João escreve que, se andarmos na luz, o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado. A culpa não é o único problema que o pecado cria. Ele também mancha e polui. O sangue não apenas cancela a dívida, mas purifica a pessoa, tornando o impuro apto para Deus.

“But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship one with another, and the blood of Jesus Christ his Son cleanseth us from all sin.”1 John 1:7

What it means

A purificação aborda a poluição do pecado, não apenas sua penalidade. As Escrituras falam do pecado como uma impureza, algo que suja a consciência e torna uma pessoa inapta para se aproximar de um Deus santo. O perdão remove a acusação legal, mas a purificação lida com a mancha real, a sensação de contaminação que a culpa deixa para trás. João diz que o sangue purifica de todo pecado, usando a linguagem de uma lavagem contínua para aqueles que andam na luz e continuam se apresentando com honestidade diante de Deus. Isso não é uma afirmação de que não temos pecado, o que João nega claramente na mesma passagem, mas a promessa de que o pecado confessado não deixa uma marca duradoura. O crente é continuamente purificado, mantido apto para a comunhão, nunca acumulando um resíduo que afaste Deus.

How it works

O poder purificador é o sangue de Jesus, sua vida entregue na morte. Sob o antigo pacto, o sangue era o meio designado para purificar o que estava contaminado, aspergido para purificar pessoas e coisas sagradas. Todo esse sistema apontava para essa realidade. O sangue de Cristo, por ser a vida do Filho sem pecado, alcança mais fundo do que qualquer ritual poderia, purificando a própria consciência. Quando andamos na luz e confessamos nosso pecado em vez de escondê-lo, esse sangue é continuamente aplicado, lavando a impureza que cada pecado traz. A purificação não é algo que realizamos por esforço ou penitência. Ela flui da morte de Cristo e é recebida de novo sempre que nos apresentamos honestamente à sua luz.

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O sangue que purifica é o sangue de Jesus Cristo, o próprio Filho de Deus, e sua pureza é a razão pela qual pode purificar. Ele foi morto sem nenhuma mancha própria, e assim sua vida derramada pode lavar as manchas dos outros. O que nenhum esfregão da consciência ou cerimônia religiosa poderia alcançar, seu sangue purifica completamente. Isso se torna seu à medida que você anda na luz com ele, recusando-se a esconder o pecado e, em vez disso, trazendo-o à sua presença. Ali você é lavado, não apenas uma vez, mas continuamente, mantido limpo para a comunhão com o Pai. Confiar no Filho é ter uma fonte de purificação que nunca se esgota, de modo que nenhum pecado confessado pode deixá-lo impuro ou afastado de Deus.

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Você não precisa carregar a mancha do que fez, nem esfregar-se limpo por esforço. Ande na luz, traga seu pecado honestamente à presença de Deus e deixe o sangue de Jesus lavá-lo. Venha quantas vezes precisar. A purificação nunca se esgota, e nenhum pecado confessado deixa uma marca duradoura.

Questions people ask

como o sangue de Jesus nos purifica do pecado

O pecado contamina, não apenas condena, deixando uma mancha na consciência que nos torna inapto para Deus. O sangue de Jesus, sua vida sem pecado entregue na morte, remove essa impureza. À medida que andamos na luz e confessamos o pecado em vez de escondê-lo, esse sangue é continuamente aplicado. A purificação é recebida na presença de Deus, não alcançada por penitência ou esforço próprio.

a purificação significa que um cristão nunca peca

Não. Na mesma passagem, João diz que afirmar não ter pecado é autoengano. A purificação não é a ausência de pecado, mas a lavagem contínua daqueles que continuam vindo à luz e confessando. O crente ainda peca, mas nenhum pecado confessado deixa uma mancha duradoura, porque o sangue purifica continuamente e nos mantém aptos para a comunhão com Deus.

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