A promise of God
Усе Служить на Добро
У Римлянам 8, серед стогнучого творіння і молитов, допомогти Духом, Павло проголошує, що Бог працює все на добро для тих, хто любить Його і покликаний відповідно до Його мети. Цей вірш знаходиться в контексті аргументу про страждання, надію і нерозривну любов, а не обіцянки гладкого і легкого життя.
“And we know that all things work together for good to them that love God, to them who are the called according to his purpose.”Romans 8:28
What the promise is
Павло не говорить, що кожна подія є доброю, але що Бог активно працює над усіма ними, включаючи страждання і втрати, на добро для визначеного народу. Добро не визначається як комфорт або успіх; наступні вірші називають його як відповідність до образу Сина Божого. Тож обіцянка полягає в тому, що нічого в житті віруючого не є марним або випадковим; навіть зло вплетене Богом у процес, що робить нас схожими на Христа і веде до слави. Одержувачі чітко визначені: ті, хто любить Бога і покликаний відповідно до Його мети. Це запевнення завіту для спасенних, а не загальна гарантія того, що все закінчується приємно для всіх. Арка глави проходить від теперішнього стогону до майбутньої слави, і цей вірш є засувкою впевненості.
How to hold it honestly
Це один з найбільш неправильно використаних віршів у Писанні. Він не обіцяє, що ваша втрата буде приємною, вирішиться акуратно або принесе видимі позитивні наслідки на вашому шляху. Він не говорить, що сама трагедія була доброю. Сказаний свіжим страждаючим як швидке рішення, він може завдати шкоди. Чесно прочитане, добро є Христоподібність і остаточна слава, часто досягається через біль, а не навколо нього. Обіцянка обмежена тими, хто любить Бога і покликаний; це сімейне запевнення, а не універсальний принцип. Тримайте це як глибоку, терплячу надію: Бог не витратить ваше страждання, і кінець, до якого Він вас веде, є славою. Це утіха, а не охайне пояснення.
How it is Yes and Amen in Christ
Добро, до якого прагне Бог, одразу ж розкривається: відповідність до Його Сина. Христос є і зразком, і гарантією. Він увійшов у найгірше, що можуть зробити всі речі: зрада, несправедливість, смерть, і Бог навіть цю найвищу зло перетворив на найбільше добро, наше спасіння. Якщо Бог приніс воскресіння з хреста, Він може принести добро з ваших горя. Ланцюг від передбаченого до призначеного, до покликаного, до виправданого, до прославленого закріплений у Ньому, і жодне з'єднання не ламається. Оскільки ми є єдиними з воскреслим Христом, наша історія схиляється до Його слави. У Ньому обіцянка є 'так': той самий Бог, який воскресив Ісуса, працює у ваші найгірші дні.
Questions people ask
Чи означає Римлянам 8:28, що все, що відбувається, є добрим?
Ні. Він говорить, що Бог працює все на добро, а не що все є добрим само по собі. Зло залишається справжнім злом, але Бог вплітає навіть його у Свою мету. А добро, яке Він обіцяє, полягає в тому, щоб бути схожим на Христа і нарешті прославленим, що Він часто досягає через страждання, а не шляхом їх видалення, тож трагедія не повинна відчуватися добре, щоб бути використаною на добро.
Чи є ця обіцянка для всіх?
Вірш точно називає своїх одержувачів: тих, хто любить Бога і покликаний відповідно до Його мети. Це запевнення завіту для віруючих, частина більшого аргументу Павла, що нічого не може відокремити їх від Божої любові. Це не загальна гарантія того, що життя просто закінчується добре для всіх людей, окрім Христа, а сімейна обіцянка для тих, хто в Ньому.