A fear not of God
Huwag Matakot, Abram, Ako ang Iyong Kalasag
Kakaunti pa lamang ang alikabok ng labanan ang humupa. Si Abram ay humabol sa apat na hari sa hilaga, iniligtas ang kanyang pamangkin na si Lot mula sa pagkakaalipin, at pagkatapos ay tinanggihan ang bawat piraso ng nakaw na yaman na inaalok ng pasasalamat na hari ng Sodom. Ngayon, sa tahimik na gabi pagkatapos ng tagumpay, ang salita ng PANGINOON ay dumating sa kanya sa isang pangitain, at ang unang bagay na ginawa nito ay pangalanan ang isang takot.
“After these things the word of the LORD came unto Abram in a vision, saying, Fear not, Abram: I am thy shield, and thy exceeding great reward.”Genesis 15:1
The moment
Si Abram ay nagkaroon ng mga kaaway mula sa makapangyarihang mga tao, at ang mga hukbo ay hindi nakakalimot sa isang kahihiyan; sila ay babalik. Siya rin ay umalis mula sa isang kayamanan, at siya ay isang matandang tao na naglalakad sa isang lupain na hindi kanya, hawak ang isang pangako ngunit walang tagapagmana upang tumanggap nito. Ang takot ay may mga patong. May takot sa paghihiganti mula sa mga hari na kanyang tinalo, at sa ilalim nito ang tahimik na takot na ang gantimpalang patuloy niyang pinaniniwalaan ay hindi kailanman darating, na siya ay mamamatay na may walang laman na mga bisig. Nakikita siya ng Diyos sa eksaktong sandaling ito, sa mahina at maselang oras kapag nawala na ang adrenaline at ang mga pagdududa ay malalakas ang boses, at Siya ay nagsasalita bago pa man tumigas ang takot sa kawalang pag-asa.
Why we need not fear
Hindi lamang sinasabi ng Diyos kay Abram na maging matatag. Sinasabi Niya sa kanya kung sino ang nakatayo sa dilim kasama niya. Ang isang kalasag ay ang bagay na nakatayo sa pagitan ng isang tao at ng tabak na nakatutok sa kanya, at sinasabi ng Diyos na Siya mismo ang kalasag na iyon, ang Kanyang sariling presensya ang bagay na sumasalo sa suntok. At sa sakit tungkol sa nawawalang gantimpala, sumasagot ang Diyos na Siya ang gantimpala, ang Kanyang labis na dakilang sarili ay higit pa sa lahat ng nakaw mula sa Sodom. Ang takot ay maaaring ilapag dahil ang Tagapagtanggol at ang Bahagi ay iisa at pareho, at Siya ay nagbigkis sa Kanyang sarili kay Abram sa pamamagitan ng Kanyang sariling salita.
How Christ answers this fear
Ang pangako ng Diyos na ginawa sa pangitain na iyon ay umaabot hanggang kay Cristo, na siyang tunay na Binhi ni Abram kung saan ang bawat bansa ay pinagpala. Si Jesus ang kalasag na tumanggap ng suntok na ating kinatatakutan, nakatayo sa pagitan natin at ng hatol na ating nakuha. At Siya ang gantimpala na higit sa lahat ng gantimpala, sapagkat ang pagkakaroon sa Kanya ay ang pagkakaroon ng lahat ng bagay na nilikha para sa puso. Sinabihan si Abram na ang Diyos ay ang kanyang labis na dakilang gantimpala; sa kay Cristo ang Diyos na iyon ay lumapit nang sapat upang mahawakan, sundan, mamatay at muling mabuhay kasama Niya. Ang hinaharap ng mananampalataya ay hindi mga walang laman na bisig kundi ang mismong presensya ng Isa na tinawag si Abram na Kanyang kaibigan.
Questions people ask
Ano ang kinatatakutan ni Abram sa Genesis 15?
Si Abram ay kakapanalo lamang sa apat na hari upang iligtas si Lot at tinanggihan ang gantimpala ng hari ng Sodom. Malamang ay natatakot siya sa paghihiganti mula sa mga hukbo na kanyang pinahiya, at dala niya ang mas malalim na takot na ang pangako ng Diyos ng isang tagapagmana at mana ay hindi kailanman mangyayari. Sinasagot ng Diyos ang parehong takot sa pamamagitan ng pagtawag sa Kanyang sarili bilang kalasag ni Abram at ang kanyang labis na dakilang gantimpala.
Ano ang ibig sabihin na ang Diyos ay kalasag at labis na dakilang gantimpala ni Abram?
Ang isang kalasag ay nakatayo sa pagitan ng isang tao at ng sandatang nakalaan upang saktan siya, kaya't ang Diyos ay nangangako na magiging sariling proteksyon ni Abram. Ang pagtawag sa Kanyang sarili bilang labis na dakilang gantimpala ay nangangahulugang ang Diyos, at hindi ang nakaw na tinanggihan ni Abram, ang tunay na gantimpala. Ang parehong mga larawan ay nagsasabi ng parehong bagay: Binibigyan ng Diyos si Abram ng walang iba kundi ang Kanyang sarili.