Fürchte dich nicht, ich habe dich erlöst: The Moment, and Why We Need Not Fear. An empty boat on calm water as light breaks through parting storm clouds.

A fear not of God

Fürchte dich nicht, ich habe dich erlöst

Isaiah 43:1

Gottes Volk geht ins Exil oder schmeckt es bereits, und es fühlt sich an, als würden die Wasser über ihren Köpfen schließen und das Feuer hinter ihnen brennen. Sie haben gesündigt, sie wurden zerstreut, und sie könnten gut glauben, dass Gott mit ihnen fertig ist. In diese Verzweiflung spricht der Schöpfer, und er beginnt nicht mit Gericht. Er beginnt damit, sie als seine eigenen zu benennen.

“But now thus saith the LORD that created thee, O Jacob, and he that formed thee, O Israel, Fear not: for I have redeemed thee, I have called thee by thy name; thou art mine.”Isaiah 43:1

The moment

Dieses Wort kommt nach Kapiteln harter Wahrheiten über Israels Versagen, sodass die Angst hier nicht nur vor Babylon, sondern auch vor Verlassenheit besteht, die Furcht, dass sie Gottes Geduld endlich aufgebraucht haben und jetzt zu niemandem gehören. Die folgenden Bilder, durch Wasser zu gehen und durch Feuer zu wandeln, sind genau die Dinge, die ertränken und verzehren, die genaue Form ihrer schlimmsten Ängste über das Exil. Was die Angst real macht, ist, dass die Gefahr teilweise verdient ist; sie sind keine unschuldigen Opfer. Und doch unterbricht Gott die Angst an ihrer Wurzel, nicht indem er verspricht, dass es überhaupt keine Wasser geben wird, sondern indem er erklärt, wessen sie sind, während sie hindurchgehen.

Why we need not fear

Gott gibt drei Gründe, warum die Angst ruhen kann. Ich habe dich erlöst: ein Preis wurde bezahlt, der Anspruch des Gerichts beantwortet, sodass sie zurückgekauft und nicht verworfen sind. Ich habe dich bei deinem Namen gerufen: sie sind keine gesichtslosen Massen, sondern persönlich bekannt, einzigartig, erinnert. Du bist mein: die Beziehung besteht selbst im Exil. Die Angst kann abgelegt werden, denn die Erlösung ist Vergangenheit, bereits vollbracht, und von Gott besessen zu sein, ist nichts, was die Wasser wegwaschen können. Sie werden hindurchgehen, aber sie werden hindurchgehen als seine.

How Christ answers this fear

Die Erlösung, die Jesaja ankündigt, war noch ein Versprechen, das auf seinen Preis wartete; am Kreuz wird der Preis schließlich benannt und bezahlt. Christus ist der Erlöser, der sein Volk nicht mit Silber, sondern mit seinem eigenen Blut zurückkauft, sodass du mein wirst zu einem Bund wird, der auf eine Weise besiegelt ist, die nichts brechen kann. Er selbst ging durch die tiefsten Wasser, hinunter in den Tod und durch das Feuer des Gerichts, sodass, wenn sein Volk durch ihre eigenen Fluten geht, sie niemals allein hindurchgehen. Zu Christus zu gehören bedeutet, von dem Hirten, der sein Leben für sie hingibt, beim Namen gerufen zu werden, und niemand kann sie aus seiner Hand reißen.

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Wenn du durch tiefes Wasser gehst und ein Teil von dir fürchtet, dass Gott dich wegen dessen, was du getan hast, losgelassen hat, höre das ältere, tiefere Wort: Ich habe dich erlöst, du bist mein. Du wurdest zu einem Preis gekauft und beim Namen gerufen. Die Flut ist real, aber sie entscheidet nicht, wessen du bist.

Questions people ask

Was bedeutet Jesaja 43,1?

Gott spricht zu einem Israel, das ins Exil geht und die Angst vor Verlassenheit hat, und sagt, fürchte dich nicht, denn er hat sie erschaffen, erlöst, sie beim Namen gerufen und beansprucht sie als seine eigenen. Der Vers verankert Trost nicht in der Abwesenheit von Schwierigkeiten, sondern im Zugehörigkeitsgefühl: Sie werden durch tiefe Wasser gehen, aber als Menschen, die zurückgekauft wurden und persönlich von Gott bekannt sind.

Warum sagt Gott, fürchte dich nicht, ich habe dich erlöst?

Erlösung bedeutet, dass ein Preis bezahlt wurde, um jemanden zurückzukaufen. Israel fürchtete, dass ihre Sünde ihre Beziehung zu Gott beendet hatte. Indem er auf die Erlösung hinweist, sagt Gott, dass die entscheidende Handlung bereits vollbracht ist; sie sind sein durch Kauf und durch Namen. Die Angst, verworfen zu werden, kann ruhen, denn von Gott besessen zu sein, kann durch keine Flut ungeschehen gemacht werden.

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