An I AM saying of Jesus
アブラハムが生まれる前から、私はある
神殿での鋭いやり取りの中で、イエスは群衆にアブラハムが彼の時代を見ることを喜んだと告げました。彼らは彼がまだ五十歳にもなっていないのに、どうしてアブラハムを見たことがあるのかと嘲笑しました。彼の答えはすべての期待を打ち破りました。彼は「アブラハムが生まれる前に、私は存在していた」とは言わず、「アブラハムが生まれる前に、私はある」と言い、彼の聞き手はすぐに石を手に取りました。
“Jesus said unto them, Verily, verily, I say unto you, Before Abraham was, I am.”John 8:58
What Jesus means by it
文法の奇妙さがポイントです。イエスは単にアブラハムよりも年上であると主張しているのではありません。彼は時を超えた現在形「私はある」に移行し、すべての被造物を測る誕生と死の流れの外に自らを置いています。この主張は、アブラハムよりも前に存在することだけでなく、全く異なる秩序、永遠であり、創造されず、自己存在することを意味します。これが群衆が年代を論じなかった理由です。彼らは彼が神の名を自らに引き受けていると理解し、それは彼らの耳には死に値する冒涜と映りました。彼が自らについて語ったすべて、パン、光、扉、羊飼い、命は、ここでその根に集まります。彼はこれらのものだからこそ、最も深いレベルでの存在である永遠の「私はある」として彼らの中に立っています。
The great I AM behind it
モーセが燃える柴の中で神にその名を尋ねたとき、神は「私はある」と答え、モーセに「私はある者があなたを送った」と言うように告げました。その名は、単に存在する神であり、時間に束縛されず、何にも依存しない神であり、イスラエルが知っていた最も聖なる言葉でした。それを軽々しく語ることは考えられず、それを自らのものとすることはその神であることを主張することを意味しました。イエスは神殿の中で正にこの名を引き受けます。彼の聞き手はそれを見逃しませんでした。彼らはその主張を完全に理解し、だからこそ彼を殺すために石を取ったのです。彼らの反応は、彼が言ったことへの正直な証言です。
How to receive him
ここでイエスを受け入れることは、彼が自らを主張した存在を認識し、石を手に取るのではなく、礼拝することです。多くの人はこの言葉を単なる知恵に和らげますが、彼の聞き手はそのような逃げ道を与えず、私たちもそうすべきです。彼は神の名を主張しました。それは二つの正直な反応を残します：彼を冒涜者として拒絶するか、永遠の「私はある」として彼の前にひれ伏すかです。彼が単なる良い教師であるという穏やかな中間はありません。なぜなら、良い教師は神の名を引き受けることはないからです。その主張の重みを彼に持っていきましょう。それが真実であるなら、彼が提供したパン、光、羊飼い、命は神自身の贈り物であり、唯一ふさわしい答えは彼を信頼し、彼の名にふさわしい礼拝を捧げることです。
Questions people ask
イエスが「アブラハムが生まれる前から、私はある」と言ったのはどういう意味ですか？
彼は単にアブラハムよりも年上であると主張しているのではなく、出エジプト記の燃える柴でモーセに明らかにされた神の名「私はある」を引き受けています。彼は時を超えた現在形に移行することで、永遠であり、創造されず、自己存在することを主張し、被造物ではなく神の秩序に属することを示しています。彼の聞き手はそれを完全に理解し、だからこそ彼らはすぐに石を取ったのです。
なぜ群衆はこの後イエスを石打ちにしようとしたのですか？
彼らは彼が神の名と存在を主張していると理解したからです。それは彼らの法律では死に値する冒涜でした。彼らの反応は、彼が曖昧な霊的な言葉や単なる知恵を語ったのではなく、聖なる名「私はある」を自らに引き受け、神と同等であると主張したことを示しています。