Purification: What the Blood of Christ Accomplishes. Warm inviting light on bread and a table set for many.

What the blood of Christ does

Purification

1 John 1:7

La purification est l'élimination de la souillure que le péché laisse sur nous. Jean écrit que si nous marchons dans la lumière, le sang de Jésus-Christ, son Fils, nous purifie de tout péché. La culpabilité n'est pas le seul problème que le péché crée. Il tache et pollue également. Le sang ne se contente pas d'annuler la dette, mais purifie la personne, rendant l'impur apte à Dieu.

“But if we walk in the light, as he is in the light, we have fellowship one with another, and the blood of Jesus Christ his Son cleanseth us from all sin.”1 John 1:7

What it means

La purification s'attaque à la pollution du péché, et non seulement à sa peine. Les Écritures parlent du péché comme d'une souillure, quelque chose qui salit la conscience et rend une personne inapte à s'approcher d'un Dieu saint. Le pardon lève l'accusation légale, mais la purification traite de la tache réelle, du sentiment de contamination que la culpabilité laisse derrière elle. Jean dit que le sang purifie de tout péché, utilisant le langage d'un lavage continu pour ceux qui marchent dans la lumière et continuent à être honnêtes avec Dieu. Ce n'est pas une affirmation de ne pas avoir de péché, que Jean nie catégoriquement dans le même passage, mais la promesse que le péché confessé ne laisse pas de marque durable. Le croyant est continuellement purifié, maintenu apte à la communion, sans jamais accumuler de résidu qui exclut Dieu.

How it works

Le pouvoir purificateur est le sang de Jésus, sa vie donnée dans la mort. Sous l'ancienne alliance, le sang était le moyen désigné pour purifier ce qui était souillé, aspergé pour purifier les gens et les choses saintes. Tout ce système pointait vers cette réalité. Le sang du Christ, parce qu'il est la vie du Fils sans péché, atteint plus profondément que n'importe quel rituel, purifiant la conscience elle-même. Lorsque nous marchons dans la lumière et confessons notre péché plutôt que de le cacher, ce sang est continuellement appliqué, lavant la souillure que chaque péché apporte. La purification n'est pas quelque chose que nous accomplissons par nos efforts ou notre pénitence. Elle découle de la mort du Christ et est reçue à nouveau chaque fois que nous venons honnêtement dans sa lumière.

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Le sang qui purifie est le sang de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, et sa pureté est la raison pour laquelle il peut purifier. Il a été tué sans aucune tache propre, et ainsi sa vie versée peut laver les taches des autres. Ce que aucun frottement de conscience ou cérémonie religieuse ne pouvait atteindre, son sang purifie complètement. Cela devient le vôtre lorsque vous marchez dans la lumière avec lui, refusant de cacher le péché et l'apportant plutôt dans sa présence. Là, vous êtes lavé, non pas une seule fois, mais continuellement, maintenu pur pour la communion avec le Père. Faire confiance au Fils, c'est avoir une source de purification qui ne s'épuise jamais, de sorte qu'aucun péché confessé ne peut vous laisser souillé ou exclu de Dieu.

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Vous n'avez pas à porter la souillure de ce que vous avez fait, ni à vous frotter pour vous nettoyer par vos efforts. Marchez dans la lumière, apportez votre péché honnêtement dans la présence de Dieu, et laissez le sang de Jésus vous laver. Venez aussi souvent que vous en avez besoin. La purification ne s'épuise jamais, et aucun péché confessé ne laisse de marque durable.

Questions people ask

comment le sang de Jésus nous purifie-t-il du péché

Le péché souille, non seulement condamne, laissant une tache sur la conscience qui nous rend inaptes à Dieu. Le sang de Jésus, sa vie sans péché donnée dans la mort, lave cette souillure. Alors que nous marchons dans la lumière et confessons le péché plutôt que de le cacher, ce sang est continuellement appliqué. La purification est reçue dans la présence de Dieu, non pas obtenue par la pénitence ou nos propres efforts.

la purification signifie-t-elle qu'un chrétien ne pèche jamais

Non. Dans le même passage, Jean dit que prétendre n'avoir aucun péché est une auto-tromperie. La purification n'est pas l'absence de péché mais le lavage continu de ceux qui continuent à venir à la lumière et à confesser. Le croyant pèche encore, mais aucun péché confessé ne laisse de tache durable, car le sang purifie continuellement et nous maintient aptes à la communion avec Dieu.

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