A Colheita: The Real World Behind It, and What Jesus Means. A vast vineyard heavy with fruit at sunrise, dew like jewels.

A metaphor of Jesus

A Colheita

Matthew 9:37

Movido de compaixão pelas multidões que estavam cansadas e dispersas como ovelhas sem pastor, Jesus diz que a colheita é verdadeiramente abundante, mas os trabalhadores são poucos. Ele diz a Seus seguidores para orarem ao Senhor da colheita para enviar trabalhadores à Sua colheita. A imagem transforma multidões inteiras de pessoas em grãos maduros esperando para serem colhidos.

“Then saith he unto his disciples, The harvest truly is plenteous, but the labourers are few;”Matthew 9:37

The real thing behind it

A colheita na Galileia era uma estação de urgência e alegria. Os grãos amadureciam de uma só vez sob o sol do verão, e uma vez prontos, não podiam esperar. Se deixados em pé por muito tempo, as espigas secariam, os grãos se quebrariam e cairiam, os pássaros e o tempo os levariam, e todo o trabalho do ano poderia ser perdido em questão de dias. Assim, a colheita significava um trabalho árduo e pressionado contra o relógio. Os ceifeiros se moviam pelos campos com foices, cortando os talos e amarrando-os em feixes para a eira. A janela era curta e o trabalho pesado, razão pela qual todas as mãos disponíveis eram convocadas, e por que a escassez de ceifeiros quando o campo estava maduro era uma crise genuína. Uma colheita abundante era uma boa notícia apenas se houvesse trabalhadores para trazê-la.

What Jesus means by it

Jesus olha para multidões de pessoas comuns e lutadoras e vê não uma multidão, mas um campo branco para a colheita, pronto e esperando para ser reunido a Deus. A imagem diz que muitos estão mais preparados para responder do que supomos, que a necessidade é urgente e que a estação não permanecerá aberta para sempre, assim como o grão não esperará. O gargalo que Ele nomeia não é a prontidão do campo, mas a escassez de trabalhadores, trabalhadores dispostos a sair para o pesado e pressionado trabalho de reunir pessoas a Ele. E Sua primeira instrução é surpreendente. Antes de dizer para ir, Ele diz para orar, pedindo ao Senhor da colheita, o dono do campo, que envie trabalhadores. A colheita é d'Ele, os trabalhadores são d'Ele para enviar, e a própria oração é parte do envio.

How it reveals Christ

Jesus é o Senhor da colheita, o dono do campo, aquele cuja compaixão vê as multidões e cuja autoridade envia os ceifeiros. A colheita é d'Ele porque as pessoas são d'Ele, feitas para Deus e aguardadas por Ele. O que Ele começou reunindo os perdidos ao Seu redor, Ele confia a Seus seguidores, que se tornam os trabalhadores em um campo que nunca foi deles para possuir, mas que lhes foi dado para colher. Ele é também, na história mais profunda, aquele que torna qualquer colheita possível, pois a semente que caiu na terra e morreu é o que enche os campos. A compaixão que começou toda a cena é d'Ele, e é a mesma compaixão que Ele pede a Seus trabalhadores para levar ao mundo maduro e à espera.

Who is Jesus? · Begin with Jesus

Olhe para as pessoas ao seu redor não como uma multidão a suportar, mas como um campo pronto para a colheita, e deixe que isso mude o que você sente por elas. Faça o que Jesus disse primeiro: ore por trabalhadores e esteja disposto a se tornar a resposta à sua própria oração. A estação está madura e é curta. Saia com Sua compaixão enquanto o campo ainda está de pé.

Questions people ask

o que Jesus quis dizer com a colheita é abundante, mas os trabalhadores são poucos

Os grãos amadureciam de uma só vez e não podiam esperar, então a colheita era um trabalho urgente que precisava de muitas mãos. Jesus olhou para as multidões de pessoas e as viu da mesma forma, prontas para serem reunidas a Deus. O problema não era a prontidão do campo, mas a escassez de trabalhadores dispostos a ir, então Ele disse a Seus seguidores para orarem por mais trabalhadores.

quem é o Senhor da colheita

O dono do campo, cuja colheita é e cujos trabalhadores são d'Ele para enviar. Na passagem, isso é Deus, e Jesus se apresenta como esse Senhor, vendo as multidões com compaixão e enviando os ceifeiros. A colheita pertence a Ele porque as pessoas pertencem a Ele, e até mesmo a oração que Ele ordena é parte de como Ele envia Seus trabalhadores ao campo.

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