
An I AM saying of Jesus
अब्राहम से पहले, मैं हूँ
एक तीखे संवाद में मंदिर में, यीशु ने भीड़ से कहा कि अब्राहम ने उनके दिन को देखने के लिए खुशी मनाई थी। उन्होंने मजाक उड़ाया कि वह अभी पचास वर्ष के नहीं हुए, तो वह अब्राहम को कैसे देख सकते हैं। उनका उत्तर हर अपेक्षा को तोड़ दिया। उन्होंने नहीं कहा कि अब्राहम से पहले मैं अस्तित्व में था। उन्होंने कहा कि अब्राहम से पहले, मैं हूँ, और उनके सुनने वालों ने तुरंत पत्थर उठाए।
“Jesus said unto them, Verily, verily, I say unto you, Before Abraham was, I am.”John 8:58
What Jesus means by it
व्याकरण की अजीबता ही मुद्दा है। यीशु केवल यह दावा नहीं करते कि वह अब्राहम से बड़े हैं। वह एक कालातीत वर्तमान में बदल जाते हैं, 'मैं हूँ', अपने आप को जन्म और मृत्यु के प्रवाह से बाहर रखते हैं जो हर प्राणी को मापता है। यह दावा केवल अब्राहम से पहले अस्तित्व में होने के बारे में नहीं है बल्कि पूरी तरह से एक अलग क्रम का होना, शाश्वत, अविकृत, आत्म-निर्भर होना है। यही कारण है कि भीड़ ने कालक्रम पर बहस नहीं की। उन्होंने समझा कि वह अपने ऊपर दिव्य नाम ले रहे हैं, और उनके कानों में यह मृत्यु के योग्य निंदा थी। उन्होंने अपने बारे में जो कुछ भी कहा, रोटी, प्रकाश, दरवाजा, चरवाहा, जीवन, सब यहाँ एकत्रित होते हैं। वह ये सब इसलिए हैं क्योंकि वह गहरे स्तर पर कौन हैं, शाश्वत मैं हूँ जो उनके बीच मांस में खड़ा है।
The great I AM behind it
जब मूसा ने जलती हुई झाड़ी में भगवान से उनका नाम पूछा, तो भगवान ने उत्तर दिया, 'मैं हूँ जो मैं हूँ', और मूसा से कहा कि 'मैं हूँ' ने आपको भेजा है। वह नाम, वह भगवान जो केवल है, समय से बंधा नहीं और किसी पर निर्भर नहीं, इज़राइल के लिए सबसे पवित्र शब्द था। इसे हल्के में बोलना असंभव था, और इसे अपने लिए दावा करना उस भगवान होने का दावा करना था। यीशु ने मंदिर के आंगनों में ठीक इसी नाम को लिया। उनके सुनने वालों ने इसे नहीं छोड़ा। उन्होंने पूरी तरह से इस दावे को समझा, यही कारण है कि उन्होंने उसे मारने के लिए पत्थर उठाए, वह दंड जो उनके कानून ने उस व्यक्ति के लिए निर्धारित किया था जिसने खुद को भगवान बना लिया। उनकी प्रतिक्रिया उनके कहे गए शब्दों का ईमानदार प्रमाण है।
How to receive him
यहाँ यीशु को प्राप्त करना इस बात से निपटना है कि उन्होंने कौन होने का दावा किया और पत्थर उठाने के बजाय पूजा करना है। कई लोग इस कथन को केवल ज्ञान में नरम कर देते हैं, लेकिन उनके सुनने वालों ने उन्हें कोई ऐसा भागने का रास्ता नहीं दिया, और न ही हमें देना चाहिए। उन्होंने भगवान का नाम लिया। यह दो ईमानदार प्रतिक्रियाएँ छोड़ता है: उन्हें निंदा करने वाले के रूप में अस्वीकार करें, जैसे कि भीड़ ने किया, या उनके सामने गिरें जैसे शाश्वत मैं हूँ। कोई भी हल्का मध्य नहीं है जहाँ वह केवल एक अच्छे शिक्षक हैं, क्योंकि एक अच्छे शिक्षक दिव्य नाम नहीं लेता। उस दावे का पूरा वजन उन्हें लाएं। यदि यह सच है, तो रोटी, प्रकाश, चरवाहा और जीवन जो उन्होंने दिए हैं, स्वयं भगवान के उपहार हैं, और एकमात्र उपयुक्त उत्तर है उन पर विश्वास करना और उन्हें उस पूजा को देना जो उनके नाम के योग्य है।
Questions people ask
यीशु ने अब्राहम से पहले, मैं हूँ का क्या अर्थ कहा?
उन्होंने केवल यह दावा नहीं किया कि वह अब्राहम से बड़े हैं बल्कि उस दिव्य नाम 'मैं हूँ' को ले रहे हैं जिसे भगवान ने मूसा को जलती हुई झाड़ी में प्रकट किया। कालातीत वर्तमान में बदलकर, उन्होंने यह दावा किया कि वह शाश्वत, अविकृत, और आत्म-निर्भर हैं, भगवान के समान क्रम में हैं न कि समय से बंधे प्राणी। उनके सुनने वालों ने इसे ठीक से समझा, यही कारण है कि उन्होंने तुरंत पत्थर उठाए।
भीड़ ने इसके बाद यीशु को पत्थर क्यों मारने की कोशिश की?
क्योंकि उन्होंने समझा कि वह भगवान के नाम और स्वरूप का दावा कर रहे हैं, जो उनके कानून में निंदा थी, जिसके लिए मृत्यु की सजा थी। उनकी प्रतिक्रिया दिखाती है कि उन्होंने एक अस्पष्ट आध्यात्मिक कथन या केवल ज्ञान नहीं सुना। उन्होंने एक व्यक्ति को सुना जो पवित्र नाम 'मैं हूँ' को अपने ऊपर ले रहा था, अपने आपको भगवान के बराबर बना रहा था, और उन्होंने उन पत्थरों के साथ प्रतिक्रिया दी जो उनके कानून ने निर्धारित किए।