A metaphor of Jesus
הדלת
בעיצומם של דימויי הרועה של יוחנן 10, ישו אומר משהו מוזר יותר מהרועה: הוא הדלת. על ידו אם אדם ייכנס, הוא יינצל, וייכנס וייצא, וימצא מרעה. התמונה משתנה מהמי שמוביל לכניסה עצמה דרכה עובר העדר.
“I am the door: by me if any man enter in, he shall be saved, and shall go in and out, and find pasture.”John 10:9
The real thing behind it
מכלאות צאן היו בצורות שונות. בכפרים מכלאה מוקפת חומה עם שער הייתה שומר שהכניס את הרועה האמיתי והפנה את הזר. אבל על ההרים המכלאה הייתה לעיתים קרובות מקום אבן גס עם פתח יחיד לכניסה וללא שער בכלל. בלילה הרועה עצמו שכב על הפתח, גופו ממלא את הפער. שום דבר לא יכול היה לצאת ולא טורף או גנב יכול היה להיכנס אלא דרך אותו פתח. הוא היה, במובן הפשוט ביותר, הדלת. כבשה נכנסה לביטחון ויצאה למרעה רק דרך אותו מקום, ונוכחות הרועה שם קבעה מי נכנס ומי לא. להיות הדלת היה להיות גם הדרך פנימה וגם השומר שלה.
What Jesus means by it
ישו טוען להיות נקודת הגישה היחידה, הכניסה היחידה לביטחון ולחיים. הוא מדבר על אחרים שבאו לפניו כגנבים ושודדים שלא נכנסו דרך הדלת אלא טיפסו בדרך אחרת, והוא מזהיר שהכבשים לא שמעו אותם. בניגוד לכך, הכניסה דרכו מביאה ישועה, ביטחון, וחופש תנועה, נכנס ויוצא ומוצא מרעה. הוא לא אפשרות אחת בין כמה שערים טובים באותה מידה. הוא הדלת, מה שאומר שהגישה לאלוהים עוברת דרכו ופתוחה באמת דרכו. אותו דימוי שנראה צר, רק דרך אחת, הוא למעשה פתוח לרווחה, כי כל אדם שנכנס דרכו ניצל.
How it reveals Christ
לקרוא לעצמו הדלת זה לומר שהוא עצמו הדרך אל האב, לא רק מורה המצביע לעברה. מה שהרועה עשה עם גופו במכלאה, שוכב על הפתח כך שהעדר יוכל לנוח, ישו עשה עם חייו, הפך לכניסה דרכה החוטאים עוברים לביטחון. הוא הכניסה שאף אחד לא מטפס עליה והשומר שאף גנב לא עובר. זו אותה טענה שהוא עושה במקומות אחרים כשאמר שאף אחד לא בא אל האב אלא דרכו. רחוק מלהשאיר אנשים בחוץ, להיות הדלת היחידה אומר שהדרך פתוחה באמת ובסופו של דבר, והיא פתוחה לכל מי שיבוא וייכנס.
Questions people ask
מה ישו התכוון כשאמר אני הדלת
הוא התבסס על מכלאת הצאן על ההרים, שבה הרועה שכב על הפתח היחיד כך ששום דבר לא עבר פנימה או החוצה אלא דרכו. ישו הוא הכניסה היחידה לביטחון ולחיים עם אלוהים. להיכנס דרכו זה להינצל ולמצוא מרעה, חופש, וביטחון. הוא גם הדרך פנימה וגם השומר שלה.
האם ישו באמת הדרך היחידה לאלוהים
בדימוי הזה הוא אומר זאת בבירור, קורא לעצמו הדלת היחידה ומזהיר שאחרים שבאו היו גנבים. עם זאת, הטענה לא נועדה לסגור אנשים בחוץ. להיות הדלת היחידה אומר שהדרך פתוחה באמת דרכו, וכל אדם שנכנס דרכו ניצל. הכניסה הצרה היא למעשה פתוחה לרווחה לכל מי שיבוא.